DISNEY MARVEL WHAT?

• Disney ha comprado Marvel lo cual no trae nada bueno para el futuro. Teniendo en cuenta que Marvel esta haciendo una pasta con sus películas, los herederos del degenerado Walt han querido meter mano, y tanto mano que se han levado Marvel completa. ¿Qué esperamos ahora del Marvel? un futuro censurado de comics sin gracia y para críos? Aunque teniendo en cuenta que Stan Lee vendería a su madre por un poco mas de dinero, no me extraña que la vendiera.
• He bajado esto desde la web:
MARVEL-DISNEY!!??? WHATTT!!!!!!

http://www.newsarama.com/comics/090831-disney-acquire-marvel.html

http://www.superherohype.com/news.php?id=8645
Marvel will be owned by Disney…. as I was afraid since Marvel started producing their own movies, I think this means only one thing: Marvel’s main business is movies now, not comics. Maybe they have grown too big, and probably all their comics production will be nothing compared to the impact of a hit or a flop of one or two millionaire budget movies…
I hope I’m wrong, but this can’t be good news for comics…

Como se anuncia en los links posteados previemente, Marvel pasará a ser propiedad de Disney… como me he temido desde que empezó a producir sus propias películas, creo que esto significa sólo una cosa: el principal negocio de Marvel son ahora las películas, no los comics. Tal vez han crecido demasiado, y probablemente todo lo que realizan en comics no es nada comparado con el éxito o fracaso de una o dos películas de presupuesto multimillonario…
Espero equivocarme, pero creo que estas no son precisamente buenas noticias para los comics…


Necesitamos a los superhéroes
Personajes nacidos en un mundo de totalitarismos y guerra arrasan hoy en el cine y la televisión - La cultura occidental sigue fascinada por quienes reflejan sus sueños
En realidad, todas las historias arrancan de una historia, todos los libros nacen de un libro, bueno, de dos, en uno se relata una gran batalla entre Oriente y Occidente por el amor de una mujer y en otro se habla de un hombre que se pierde al regresar a casa. "Canta, o diosa, la cólera de Aquiles", comienza la Iliada. "Cuéntame musa las aventuras de aquel varón de tan variado ingenio", arranca la Odisea.
Los dos tienen un punto en común: el héroe, esa figura dotada de superpoderes que a lo largo de los siglos ha llegado hasta nosotros con diferentes formas y colores, pero con un mismo fondo. Como dice la vieja canción de David Bowie, "podemos ser héroes, sólo por un día".
http://www.youtube.com/watch?v=nb6Gbi1MpoE

Desde Homero hasta los Watchmen, desde Ulises hasta El caballero oscuro, ya sea en forma de comic books, películas o series de televisión, los superhéroes son una inagotable fuente de fascinación y un negocio global más que rentable.
En el siglo XXI, la fascinación por los superhéroes ha resurgido con taquillas millonarias. Cine, televisión, quioscos y librerías viven una renovada fiebre en torno a personajes concebidos en otra época, la de los totalitarismos y la II Guerra Mundial.
Es una eterna atracción por los individuos que se salen de lo corriente porque siempre, desde la antigua Grecia hasta ahora, se han buscado personajes ejemplares, Como el culebrón enganchan, como te engancha Elisa. Algunas series se prolongan por décadas.
La cultura occidental está llena de superhéroes, que funcionan con los mismos arquetipos, con los mismos modelos.

Los antihéroes de las novelas gráficas, para adultos, como Corto Maltés, se equivocan, dudan y se enamoran siempre de una chica que siempre los deja plantados y amargados. Los superhéroes, en cambio, son irresistibles, siempre saben qué hacer, siempre toman la decisión adecuada, no envejecen y van de hazaña en hazaña, enfrentados a villanos casi tan potentes como ellos. Son héroes épicos que, a diferencia de los héroes de las comedias, no cambian, no maduran, no sufren, no dudan, son perfectos.

Bueno, por lo menos al principio, cuando fueron creados, porque a partir de los años setenta se fueron humanizando, comenzaron a sufrir, a dudar, a envejecer, aunque seguían sin equivocarse. Porque gracias a autores como Dennis ONeal,Neal Adamas, John Byrne, los héroes se habían hecho más adultos.
Oliver Queen (Flecha Verde) tiene problemas de cama con Canario Negro (Dinah Lance)
Superman (Clark Kent) le es infiel a Lois con la rubia sexy del Diario, que ahora es un canal de televisión.

Actualmente un ejemplar del primer cómic de Superman cuesta 317.000 dólares. Costaba 10 céntimos cuando salió a la calle, en junio de 1938, y sólo quedan 100 copias en circulación. Con este tebeo escrito por Jerry Siegel y dibujado por Joe Shuster, que contaba la historia de Kal-El, el hijo de Jor-El y Lara, que es rescatadpo por Marta y Jonás Kent y que acaba salvando a los habitantes de la tierra de todo tipo de malvados y catástrofes, nació el mercado y el mundo de los superhéroes contemporáneos. Ahora Marvel y DC Comics venden cientos de miles de ejemplares al año
En Estados Unidos, una de las compañías ha subido el precio hasta los 3,99 dólares mientras que Marvel lo hará próximamente. Un entretenimiento popular y masivo.
El caballero oscuro, la cuarta entrega cinematográfica de Batman, fue la película más taquillera del mundo en 2008, mientras que Watchmen, la película basada en la novela gráfica de Alan Moore que cambió la historia del cómic y de los superhéroes, ha sido uno de los estrenos más comentados de los últimos años. La última película de superhéroes, Lobezno, los orígenes, fue pirateada un mes antes de su estreno y colocada a principios de abril en Internet cuando todavía no estaba terminada ("Es como un Ferrari al que le falta una capa de pintura", dijo su protagonista, Hugh Jackman). En sólo unas horas, más de un millón de personas la habían descargado.
Pero el concepto es mucho más antiguo que este boom en la era del consumo de masas, más viejo que la cultura pop. Los dioses de griegos y romanos tenían superpoderes y los héroes clásicos, sin ellos, vencían todo tipo de obstáculos con su inventiva, fuerza e ingenio.
Todos necesitamos tener héroes aunque son los griegos y los romanos los que le ponen el nombre. Los romanos tenían dos grandes héroes, Eneas y Hércules. De hecho, en el Museo Arqueológico Nacional hay un mosaico de los trabajos de Hércules, en el que ya aparecen viñetas", agrega este experto en literatura comparada. La columna de Trajano es un comic. Lo importante de ese mosaico es que demuestra que no puede haber héroes si no hay una representación colectiva", prosigue. A Stan Lee, uno de los grandes creadores, dueño de la Marvel, a quien se acusa de ser capaz de vender hasta a su propia madre, le han llegado a llamar el Homero de los cómics. Y de su cabeza surgieron Spiderman, los X Men, Silver-Surfer y seguir haciendo la lista es infinito.
Tengo la sensación que ya hemos planteado que los superhéroes son la personificación de los sueños del ser humano, de perfección inmediata y accesible.La matriz está en un inconciente colectivo muy antiguo, se remonta a los clásicos, pero se pregunta si antes de la aparición de Superman, en los albores de la II Guerra Mundial, cuando los totalitarismos eran un peligro claro e inminente, ya existían a través de personajes como Popeye, de 1939, o El Fantasma de Lee Falk, de 1936.
Dos jóvenes – curiosamente judíos . consiguen crear un personaje que encarna todo lo que Estados Unidos quería ser después de la Gran Depresión. Es un personaje que representa también una esperanza exógena, justo antes de la II Guerra Mundial. Superman destruyó el muro del Atlántico y Goebbels decretó solemnemente que el hijo de Krypton era judío. Hoy, lejos de esas minucias, los héroes lidian con su identidad y la Capitana Sawyer de Metrópis es lesbiana. www.lacarceldepapel.com
Con Superman se inicia lo que se ha llamado la Edad de Oro de los cómics, que se prolonga desde los años cuarenta hasta los años cincuenta. Fue entonces cuando nacieron Batman y Robin, Superwoman – como un expreso deseo que las mujeres contaran con una superheroína con que identificarse - o The Flash, cuando los quioscos se llenaron de entretenimiento barato en forma de tiras, sobre todo por la compañía Detective Comics (DC , hsta hoy, hasta ahora), Timely Comics, (la antecesora de la Marvel) puso en circulación a personajes como Capitán América. También en aquellos años, Will Eisner, que luego revolucionaría la novela gráfica, creó The Spirit, un super héroe que vuelve de la muerte para mantener la justicia en su ciudad.
Con los sesenta, llegaron nuevos tiempos y también nuevos superhéroes mucho más humanos, más complejos. Personajes como Spiderman, X Men, Hulk, la Patrulla X, detrás de los que se encuentran nombres fundamentales en la historia del cómic como Stan Lee o Jack Kirby, se mueven en un mundo más realista, con problemas más pedestres (superpoderes aparte). Algunos son superhéroes por desgraciados accidentes, héroes a su pesar, encarcelados por su propia fuerza. Esa había sido la tónica en el universo Marvel los últimos cincuenta años. Todos saben (o no) que Peter Parker no quería ser un superhéroe, que sólo la culpa por la muerte de su adorado tío Ben lo arrojó a tratar de remontar la culpa de no haberlo salvado, pudiendo hacerlo.

La última vuelta de tuerca al realismo se produce con Watchmen, para muchos el mejor cómic de superhéroes (aunque sólo aparezca un personaje con superpoderes), que Alan Moore y Dave Gibbons comenzaron a publicar en 1986. "Es muy importante porque reflexiona sobre las cosas que aceptamos en el mundo de los superhéroes, pero que en la vida real darían mucho miedo, porque es gente que te salva quieras o no. ¿Qué ocurre cuando el Ejército de EE UU cuenta con un superhéroe en sus filas durante la guerra de Vietnam? Pues que la gana y la historia será diferente. Como dijo Alan Moore, la idea era arrancar con la muerte de un superhéroe para demostrar que las cosas no son lo que parecen.
Hay series, Superman sin ir más lejos, que llevan siete décadas en el mercado y siguen encontrando millones de compradores. Es una auténtica industria, que emplea a centenares de dibujantes, guionistas, coloristas, y que mes a mes coloca sus productos en los quioscos y en las tiendas.
A Batman le salió un hijo hace unos años. Enganchan porque son historias épicas que se prologan durante años, pero también son familiares. Nos gustan porque los personajes se relacionan los unos con los otros. En algunos casos, al ser personajes que sigues desde pequeño, te llegan a importar realmente. Al construir ficciones, convertimos a los personajes en personas", agrega. El género de superhéroes es un espacio en que caben desde la novela negra hasta las aventuras o las historias de amor.
La continuidad seriada es el principio con el que se crearon los folletines a través de los que autores como Alejandro Dumas forjaron la novela contemporánea.
Pero había un problema, con series como Batman que lleva un par de décadas desarrollándose a través de cuatro revistas que cuentan las historias del mismo personaje empieza complicándose y complicándose y no es fácil subirse en marcha. Cada vez aparecen los crossover, las relaciones de unos títulos con otros, lo que puede llegar a ser un lío monumental o directamente un culebrón absurdo.
Para lograr la coherencia cada cierto tiempo se escriben tragedias épicas monumentales en que varios héroes mueren.
Para un neófito en el mundo de los superhéroes, navegar por las páginas web de DC Comics (www.dccomics.com) o de Marvel (www.marvel.com) es un encuentro en la tercera fase. Si uno se mete en la sección de personajes de Marvel, se encuentra con centenares de nombres, cada uno con su enlace, con su dibujo y con su historia, incluso el aficionado se puede descargar e instalar un buscador especial del Universo Marvel.
Lo mismo ocurre con DC Comics. El problema está en que, incluso antes de los cruces entre las diferentes series, resulta un lío monumental para los que no estén acostumbrados a este universo infinito, que se prolonga y ramifica como un relato de Borges.
Tal vez no todo el mundo esté contado en dos historias, haya leyendas más allá de los guerreros que luchan por una mujer y el hombre que vuelve a casa, aunque en todas las demás aparecen tipos con capas y superpoderes.
La AGRESIÓN DISNEY
En el siglo XXI, la fascinación por los superhéroes ha resurgido con taquillas millonarias. Cine, televisión, quioscos y librerías viven una renovada fiebre en torno a personajes concebidos en otra época, la de los totalitarismos y la II Guerra Mundial. ¿Por qué vuelve a actuar el imán de estos hombres extraordinarios?

Yo tengo poder... Yo voto

Yo tengo poder... Yo voto

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Ayer a las 22:51 | Editar nota | Eliminar

O como el gobierno de la Concertación se perdió en los espesos bosques de su (in)discurso de género.
0.- Camino por Santiago junto a una colega, educadora de párvulos, colega sindicalista y miltante del tema género...
Vemos el aviso del INJUV llamando a inscribirse.
Una mujer muy joven de muy bonita figura, en el mesón de un café... ¡Un café con piernas...! (deduzco)
-¿No te molesta el estrereotipo de mujer que el gobierno elige para el avisito? Una es la figura emblemática de una multitienda. La otra es una morena con carita de chica de toples o café con piernas
... Y los hombres todos machos mal afeitados con era de enojo.
Toda una joya de estereotipación de roles e imagen de género.
Será que después de todo el trabajo, un(a)o que da sensible.
Mi amiga sube esta noticia a la página web del sindicato.

1.- Sernam pide retiro de afiches que convocan a votar con imagen de una mujer en baby doll. ...
Esto, ya que uno de los afiches muestra a una trabajadora sexual con parte de su pecho a la vista, con la frase “yo voy a ... que el argumento de la campaña está muy usado y desprestigia a las mujeres que trabajan en cafés con piernas, por lo que pidieron al Injuv que lo retirara de circulación. ...
(La Nación)
Destaca entre otros, la aparición de una trabajadora de topless asegurando que “es la hora de apechugar” y dando a entender que el término de las promesas de los políticos solo puede acabar con una participación plena de la juventud.

Detrás de la propaganda explicita que los sectores de la concertación estén aprovechando con estas campañas, que perfectamente pueden lograr resultados contradictorios en la actividad de la clase política, el gobierno se ha aferrado de la promoción de los valores ciudadanos, como el hecho de hacerse responsable frente a los resultados electorales, para dar legitimación social y participativa a las medidas reflejadas en el ámbito publico, especialmente en el tema económico. El gobierno busca reforzar su discurso participativo y multicultural, en donde la heterogeneidad de opinión y acción debe reducirse a los conductos regulares para hacerse valida y al mismo tiempo, poniendo del otro lado de la trinchera a quien ose resistirse: quien desee presentar una alternativa a esta institucionalidad... ya lo sabe le irá mal..
2.- Hace algunos años, la portada del Diario La Cuarta traía en el cuadrante izquierdo un torso de mujer, esto es la foto de una mujer sin rostro ni piernas.Sólo el busto y el trasero. La tetas y el culo, para ser más claro.
Según este tipo de prensa (¿hay otra?)el diario, la mujer existe para el varón y por él como víctima, esposa / pareja, madre y objeto sexual. Reafirma la virilidad y designa a los hombres que no presentan la imagen idealizada del “súper macho”. La masculinidad del varón heterosexual, se alimenta de la posesión de lo femenino, restringido al cuerpo de la mujer como objeto cárneo deseado y dispuesto para ser comido o degustado, de lo contrario, no habría motivo para su visibilidad. En oposición a nuestra perspectiva de género, en La Cuarta y LUN encontramos visibilidad de mujeres sólo en cuanto objeto para ser percibido. Desde este punto de vista, podemos decir que lo femenino se entiende como sinónimo de sexo. Por ende, se remite a efectuar una sexocialización ultra machista.
Si bien es cierto que las mujeres obtuvieran la mayor cantidad de las fotografías publicadas, esta presencia cumple una función meramente erotizadora, que a diferencia de la de los varones es de tipo ilustrativa. En efecto, las apariciones femeninas se ven restringidas a los ámbitos de espectáculo y policial donde figuran como vedettes, modelos, bailarinas y víctimas.
La figuración de la mujer como objeto sexual que la muestra posando sobre un fondo vacío, en piscinas o playas -a modo de estatuas- es utilizada como “gancho” por parte del medio. Así se entiende la ausencia de imágenes de mujeres que representan una estética que no se ajusta con la de objeto sexual, como es el caso de la presidenta Michelle Bachelet y otras personajes de la política nacional, responden a todos aquellos elementos que esta prensa suele excluir de sus contenidos. Pero, dado el empoderamiento conquistado por aquellas y las implicancias políticas que ello conlleva, estos medios las publican. La imagen de Bachelet tiene poder y estatus que las féminas en La Cuarta y LUN no presentan, pues son sistemáticamente disminuidas.
3.- La Campaña del INJUV: Yo voto, yo tengo poder
Gran entusiasmo mediático.
La Cuarta:
"Voluptuosa actriz muestra dos poderosas razones para que cabros se inscriban en registros electorales ¡Atinen, lesos!: Carola apechuga, pero si le pasan el voto
Mayoría de lolos opina que no hay nada más choro que la democracia. ¿Y en qué topan?

¡QUE DIOS LA CUIDE!: El sueño de Carolita es actuar en cine, pero por mientras participa de buena gana en campañas publicitarias, como la del Injuv, que pretende que los cabros tomen conciencia y se inscriban en los registros electorales"
Siguiendo a La Cuarta, el "el porcentaje de cabros entre 17 y 29 años inscritos en los registros electorales es minúsculo. Diminuto. ¡Miserable!"

La campaña y los spots -licitados por el Injuv- habían sido revisados y aprobados por el propio director de la Secretaría de Comunicación de la Presidencia, Juan Carvajal, asesor personal de la Mandataria. Sin embargo, luego de que empezó a exhibirse la campaña, desde el Servicio Nacional de la Mujer (Sernam) habrían planteado reparos por promover la inscripción con la imagen femenina en el café con piernas.
Así, en pocos días, de los spots, la página web y las frases, desapareció de pronto la mujer, y sólo siguieron el pescador, la enfermera y el baterista. Estereotipos torpes de la masculinidad enojadas, pero correctas.
Esta no es la primera campaña "fallida" del Injuv. En 2005, se lanzó la campaña de inscripción "La raya", con un trasero con los pantalones a medio bajar y también un dedo medio emulando la línea de un voto. En ese momento, se dijo que el lanzamiento de la campaña fue "equivocadamente anticipado", fue suspendida y le costó el puesto a la directora del Injuv, la DC Claudia Pinto.
Parece ser que este tiempo, es el siglo de lo virtual y lo efímero. De lo banal y volátil, de la cantidad frente a la calidad, de la mercantilización de los últimos reductos de la sociedad comunitaria (educación y salud), y como no, la cosificación de las sexualidades, la (des)identidades, la pornografía, los géneros y los cuerpos.
La cosificación del cuerpo femenino, parcelación indiscriminada del cuerpo de la(s) mujer(es) con el fin de explotarlo y disiparlo en el sexismo, es latente en nuestra sociedad (neo)patriarcal; ejemplos de ellos se encuentran en la prostitución, la tecnociencia farmacológica, la pornografía, en el uso de la mujer como reclamo publicitario, en el lenguaje sexista que merma las capacidades de la mitad de la humanidad.
4.- La cosificación del cuerpo femenino
El caso de la campaña del INJUV es un caso-manifiesto reflejo de una cosificación sistemática estructural a la que se ve sometido el(los) cuerpo(s) de la(s) mujer(es).Se han generado instituciones y estructuras como el Sernam, pero no parece haberse avanzado mucho en un plano más estructural- no en el simbólico y social, en definitiva, en el estructural.
Tenemos presidenta, y diputadas, alguna senadora y alcaldesas y consejalas. Pero si descendemos de las altas estancias políticas a pie de calle, podemos observar como la violencia simbólica, verbal, psicológica, física y por tanto, estructural, sigue dándose en el Chile, quizás con mayor intensidad que hace treinta años. En dictadura, el Estado toleró-estimuló un programa como “Sabor Latino” en el marco de un estelar de tevé.
La actual parrilla de tevé después de las seis de la tarde y aún antes, no es otra cosa que exhbición e mujeres desnudas. Un diario como Las Ultimas Noticias ha desplazado a La Cuarta en ese etilo de publicación.
El patriarcado sexiste resiste a las políticas igualitarias.

La imagen de las mujeres, es usada como reclamo publicitario en numerosos ámbitos (pornografía, clínicas de estética, bebidas de fantasía, desodorantes, etc). Carnaza y cebo para hombres heterosexuales que no hace más que perpetuar la imagen de la mujer como un cuerpo desposeído de derechos, y si de unas buenas tetas y un gran trasero.
(“Y yo me río de tu cara de cliente fácil”, decía hace más de quince años Jorge González.)
La cosificación y banalización del cuerpo femenino, y por ende de las mujeres, es la mayor violencia a escala planetaria que se está ejerciendo en la actualidad, pasando desapercibida por cumplir a las mil maravillas sus funciones básicas: silenciar a la mitad de la humanidad, controlar sexualmente sus cuerpos y por tanto su libertad.
Es en ese sentido, un ejemplo que el INJUV y esta campaña que perpetúa estereotipos sexuales al infinito: hombres rudos y barbudos, mujeres rrricas en los café con piernas, chicas de clase media alta elegantes. Esté presidido por una mujer maternal.
Eliminar ese proceso de cosificación y sexualización hetero-parcial del cuerpo de la(s) mujere(s), será posible si se deslegitima desde la base -el sustrato ideológico- el (neo)patriarcado.
La actriz que protagoniza a la trabajadora sexual del spot no ve problemas.

4.- El cuerpo de las mujeres como espacio de identidades de género
La autopercepción del cuerpo de la(s) mujere(s) ha de tener en cuenta la construcción identitaria de cuerpos libres, sujetos cognoscentes, que en un contexto no patriarcal se asocian entre-si y para-si con la finalidad de crear vínculos, sean sociales, verbales, sexuales, coitales.
Debemos apre(h)ender a ver el cuerpo de la(s) mujere(s) como un sujeto vivo, no pasivo-objetivizado, con una visión holística del cuerpo femenino y respetando la pluralidad (auto)elegida existente para (auto)construir cuerpos sexuales y parlantes, al igual que (des)identidades, sexualidades, sexos y (trans)géneros pansexuales.
Textual de Las Últimas Noticias:
PECHOCHA
“La Cuarta”. “La idea de la agencia de publicidad "Creanativa", a cargo de la campaña, es identificar al mayor número posible de muchachos con el mensaje. Por eso en las fotos del Metro, callejeras, comerciales de la tele y radio salen una enfermera, un pescador, un músico, la actriz Fernanda Urrejola y una chiquilla linda con una delantera más generosa que la del Real Madrid de Pellegrini.
Carolina Escobar (27) apechugó con el desafío de salir semidesnuda ante los ojos (desorbitados) de todo Chile.
La actriz, egresada el 2006 de la escuela de teatro de La Casa, se tomó a pecho su labor, que hizo con profesionalismo.
- ¿Estás inscrita?
- Claro, hace dos años, por eso la campaña me parece súper. Creo que los jóvenes que no están ni ahí deben ser incentivados para votar, para que entiendan que no es una pérdida de tiempo.
- ¿Qué se siente estar en ropa interior a la vista de tanta gente?
- No siento que salga en ropa interior, es un personaje. Represento a las niñas que trabajan en cafés con piernas. Muchas de ellas pagan sus estudios con las propinas que reciben. Creo que es un trabajo muy digno.
Para interiorizarse en profundidad en el ambiente, cual colaless, Carolina se dio algunas vueltas por cafés con piernas.
- Sobre la atención de las minas de buena presencia y poca ropa opinó que "siento que interpretan a personajes muy coquetos y simpáticos, pero que hacen la pega, se van a la casa y siguen con su vida".
- ¿Qué comentario te han hecho tus cercanos por la foto?
- Me han felicitado. Mi mamá está chocha. Nadie lo ve como algo malo, porque saben que soy una actriz seria. "

Habla el INJUV
- El director nacional del Injuv, Juan Eduardo Faúndez, dijo que la campaña e "está dirigida a todos los jóvenes del país, a través de un mensaje simple y directo que pone el acento en la relevancia que tiene para cada persona joven poder votar por sus representantes".
Junto a la campaña, el organismo lolo distribuirá material informativo en las 15 regiones del país. Faúndez enfatizó que es preocupante que los jóvenes no participen en la democracia. "Esta campaña es un llamado a que vean los procesos eleccionarios de manera positiva, libre y proactiva", concluyó con el voto a dos manos y esperanza en el éxito de la iniciativa.
FINAL

Su rechazo ante la cosificación del cuerpo de las mujeres utilizada por el INJUV (Instituto Nacional de la Juventud) en su campaña por el voto joven, presentó la Red Chilena Contra la Violencia Doméstica Sexual, organización que calificó el hecho como “extremadamente grave” tratándose de un organismo estatal.
La campaña llamada “Yo tengo poder, yo voto”, que busca convocar a la juventud a inscribirse en los registros electorales; mostraba a una joven en un Café “con piernas” diciendo “Ahora voy a apechugar”, en directa alusión a su escote, razón por la que esta imagen fue sacada de la Campaña tras ser impugnada por el SERNAM (Servicio Nacional de la Mujer).

Soledad Rojas, coordinadora de la Red, señaló: “Esto es violencia simbólica contra las mujeres, frecuentemente utilizada como recurso publicitario en nuestro país, sin que haya regulación ética alguna de los contenidos que se promueven”.

Añadió: “Es extremadamente grave, cuando esta violencia es ejercida directamente por organismos del Estado, cuyo deber es velar por el respeto a los derechos humanos de las personas. ¿Quién define las políticas publicitarias de los programas gubernamentales? En este caso, hay una responsabilidad ineludible del Instituto Nacional de la Juventud pero también de todo el gobierno”.